সেহরি না খেয়ে রোজা রাখা যাবে কি

রমজান মাসের বাইরে আমি টাইম-রিস্ট্রিক্টেড ইটিং (TRE) অনুশীলন করি কারণ এর স্বাস্থ্য উপকারিতা রয়েছে।
প্রতিদিন আমি ৬ ঘন্টা সময়ের মধ্যে সমস্ত দিনের জন্য আমার খাবার খাই। আমি ১১ টা থেকে ৫ টা পর্যন্ত খাই দিনের বাকি ১৮ ঘন্টা আমি কোন খাবার খাই না। যাইহোক, আমি যখনই প্রয়োজন পরিমান মত পানি পান করি।

আমি জানতে চাই যে, যদি আমি রোজা রাখি, অর্থাৎ ফজরের সময় থেকে মাগরিবের সময় শুরু হওয়া পর্যন্ত খাওয়া-দাওয়া না করি, তাহলে রমজানের আমার রোজা বৈধ বা সহিহ হবে কিনা। আর ইফতারের সময় আমি মাগরিবের শুরু থেকে রাত ১০টা পর্যন্ত খাওয়া-দাওয়া করি। তারপর, আমি রাত ১০ টার পরে আর কিছুই খাই না। পরের দিন মাগরিব সময় পর্যন্ত। আমি অবশ্য সেহরি খাই না।

রোজা হল সত্য ভোর (সুবে-সাদিক) থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত খাদ্য, পানীয় এবং অন্তরঙ্গ সম্পর্ক থেকে দূরে থাকা।

بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (2/ 77)
أَمَّا الَّذِي يَرْجِعُ إلَى أَصْلِ الْوَقْتِ: فَهُوَ بَيَاضُ النَّهَارِ وَذَلِكَ مِنْ حِينِ يَطْلُعُ الْفَجْرُ الثَّانِي إلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ،

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 371)
(في وقت مخصوص) وهو اليوم
(قوله: وهو اليوم) أي اليوم الشرعي من طلوع الفجر إلى الغروب، وهل المراد أول زمان الطلوع أو انتشار الضوء؟ فيه خلاف كالخلاف في الصلاة والأول أحوط والثاني أوسع كما قال الحلواني كما في المحيط، والمراد بالغروب زمان غيبوبة جرم الشمس بحيث تظهر الظلمة في جهة الشرق قال – صلى الله عليه وسلم – «إذا أقبل الليل من هنا فقد أفطر الصائم» أي إذا وجدت الظلمة حسا في جهة المشرق فقد ظهر وقت الفطر أو صار مفطرا في الحكم؛ لأن الليل ظرفا للصوم وإنما أدى بصورة الخبر ترغيبا في تعجيل الإفطار كما في فتح الباري قهستاني

সেহরি খাওয়া সুন্নত। এই মহান সুন্নাত পূরণের জন্য আপনি একটি খেজুর বা এক গ্লাস পানিও খেতে পারেন।
তবে সেহরি না খেয়ে রোজা রাখলে তার রোজা বৈধ হবে। রমজানের রোজার জন্য আগের রাতের নিয়তই যথেষ্ট হবে।
আর আল্লাহ তা’আলাই ভালো জানেন